Gurú Raíz · 根本上師
Su Santidad el Buda Viviente Lian Sheng蓮生活佛 盧勝彥
El Gran Maestro Sheng-Yen Lu fundó la True Buddha School y ha escrito más de trescientos libros. Es el gurú raíz por cuya bendición se enseña y se comparte este sutra.
Primeros años
Su Santidad el Buda Viviente Lian Sheng nació con el nombre de Sheng-Yen Lu en Chiayi, Taiwán, en 1945, durante los últimos meses de la guerra. Su familia era muy pobre, y de niño vendía paletas heladas y caramelo casero en la calle. La escritura fue su don desde el principio: ganó un concurso de ensayo de toda la ciudad en tercer grado, publicó casi mil poemas en los periódicos siendo aún adolescente, e imprimió su primer libro a los diecisiete años. Mi vida debe tener significado,
escribió. No vivo solamente para mí mismo.
Se tituló en topografía y sirvió como oficial militar. Luego, a los veintiséis años, fue con su madre a un templo en Taichung, y su vida cambió. En una experiencia repentina y abrumadora se le abrió el ojo divino. Vio los cielos, y se le dijo que cultivara el camino y que enseñara. El mundo invisible ya nunca volvió a cerrarse para él.
Formación y linajes
Pasó los años siguientes estudiando con un maestro tras otro: el cristianismo en su juventud, después el taoísmo, el zen y finalmente el budismo tántrico. Un maestro invisible, San-Shan-Jiu-Hou, lo enseñó durante tres años y le dio el nombre de dharma Lian Sheng. El maestro Qingzhen (el Venerable Liaoming) lo formó en la enseñanza taoísta y en la budista. Desde 1980 recibió iniciaciones de Su Santidad el 16.º Karmapa de la escuela Kagyu, del maestro Sakya Zhengkong (Dezhung Rinpoche) de la Sakya, y del gurú Thubten Dargye de la Gelug. Posee la transmisión de los cuatro linajes mayores del budismo Vajrayana.
Sus discípulos lo veneran como una emanación del Buda Amitabha: un Buda Viviente, alguien que enseña desde lo que ha realizado en la práctica y no solo desde los libros.
Siete etapas de una vida
Sus discípulos describen su vida en siete etapas, desde una infancia ordinaria en el sur de Taiwán hasta el asiento de enseñanza que aún ocupa hoy.
Los años ordinarios
Creció pobre en Chiayi, vendiendo paletas heladas y caramelo en la calle, muchas veces descalzo. La escuela le mostró lo que podía hacer con las palabras, y en su adolescencia los periódicos ya publicaban sus poemas. Su primer libro apareció cuando tenía diecisiete años.
El aprendizaje del dharma
Se le abrió el ojo divino en un templo de Taichung cuando tenía veintiséis años. Un maestro invisible lo enseñó durante los tres años siguientes, le dio el nombre de Lian Sheng, y le dejó un voto que cumple hasta hoy: "No alcanzaré la budeidad hasta que el infierno esté vacío." Se formó en el taoísmo, el zen y el budismo Vajrayana, y en 1982 se mudó a Seattle.
La fundación de la True Buddha School
Empezó con pláticas semanales sobre el Sutra del Corazón en el ático de su casa en Ballard, y las pláticas se convirtieron en una escuela. En 1985 se consagró el Templo Ling Shen Ching Tze en Redmond; los presentes recuerdan un único trueno en el momento en que se colocó la placa del templo. Al año siguiente fue ordenado monje.
Llevando la enseñanza por el mundo
En 1989 regresó a Taiwán por primera vez en siete años. Siguieron grandes ceremonias en Hong Kong, Taiwán y el sudeste asiático, algunas que llenaron estadios enteros, muchas recordadas por sus sanaciones. Siguió escribiendo durante todo ese tiempo, y terminó su libro número cien a los cuarenta y ocho años.
El retiro de la multitud
En 1993, en Vancouver, anunció que se retiraba de la vida pública. Pasó los años siguientes enseñando los tantras internos a asambleas más pequeñas y poniendo en orden los asuntos de la escuela; la True Buddha Foundation se estableció en 1997. A finales del año 2000 dejó Seattle para ir a un retiro en la montaña, llevándose casi nada consigo. "El retiro es solo un cambio de forma. Lo que permanece inalterable es mi amor por todos los seres sintientes."
El largo retiro
Siguieron seis años de retiro. Durante ellos enfermó de gravedad y aun así siguió escribiendo, casi un libro al mes, tomando la enfermedad misma dentro de su práctica. "El cuerpo es una prisión," escribió. Su enseñanza sobre la vacuidad se profundizó desde entonces.
El gran sol reaparece
Salió del retiro en 2006 y volvió al asiento de enseñanza. Desde entonces ha enseñado el Sutra del Estrado, el comentario del Hevajra, los nueve niveles del Dzogchen, cinco años de Lamdre, y los Sutras del Vajra y de Vimalakirti, y durante los años de la pandemia celebró ceremonias de liberación cada noche. En 2025 comenzó a exponer el Sutra Surangama. Sigue enseñando cada semana.
Cronología y fotografías de A Hidden Sanctuary of the Living Buddha.
Escritos y enseñanza
Su Santidad ha escrito más de trescientos libros en chino: comentarios sobre los sutras y los tantras, relatos de viajes espirituales, y guía práctica para los practicantes. Muchos se han traducido al inglés, al español, al francés, al vietnamita y a otros idiomas. Escribe todos los días, y enseña ante asambleas en persona y en línea.
Fue en una de esas enseñanzas que elogió el Sutra del Rey Dragón del Mar: El Sutra del Rey Dragón es verdaderamente excelente — porque armoniza a las Ocho Clases de Seres Celestiales y Dragones.
Este sitio web se ofrece con ese espíritu.
Principales enseñanzas y transmisiones
Enseña de los sutras y de los tantras por turnos. Su gurú Thubten Dargye le encargó difundir las enseñanzas del Kalachakra por los cinco continentes, y el registro de lo que ha transmitido desde el asiento de enseñanza abarca ya cuatro décadas. Estas son algunas de las principales.
El Sutra del Corazón心經
Pláticas semanales en el ático de su casa en Ballard. De ellas nació la True Buddha School.
Los tantras internos內法
Durante sus años de retiro enseñó las prácticas internas del Tantrayana, junto con el Sutra de la Iluminación Perfecta y el Sutra de Ksitigarbha.
Grandes ceremonias de deidades大法會
Una serie de grandes transmisiones antes de su retiro: Usnishavijaya y Ragaraja en 1998, Marici en 1999, Hayagriva y la iniciación del Kalachakra en Hong Kong en el año 2000.
El Sutra del Estrado del Sexto Patriarca六祖壇經
La primera escritura que expuso desde el asiento de enseñanza tras el retiro de seis años.
El comentario del Hevajra喜金剛
Transmitido íntegramente, tal como lo recibió en el linaje Sakya.
Los nueve niveles del Dzogchen大圓滿九次第
El camino completo de la Gran Perfección, enseñado nivel por nivel.
Lamdre道果
La enseñanza Sakya del camino y el fruto, transmitida a lo largo de cinco años de discursos semanales.
Ceremonias de liberación del bardo中陰超度
Durante los años de la pandemia comenzó a celebrar cada noche la ceremonia de liberación de los Mil Recipientes del Dharma por los muertos. Sigue haciéndolo todos los días, sin falta.
El Sutra del Vajra y el Sutra de Vimalakirti金剛經 · 維摩詰經
En 2022 también dio la primera transmisión de la Práctica de la Transformación en Arcoíris del Guru Rinpoche.
Dorje Drolo多杰卓洛
La iniciación de la forma airada del Guru Padmasambhava.
El Sutra Surangama楞嚴經
La enseñanza que está exponiendo ahora, semana a semana.
Drashi Lhamo札基拉姆
La primera transmisión de la diosa guardiana que concede la riqueza.
Mahasthamaprapta大勢至菩薩
El bodhisattva de gran fuerza. La transmisión se dará este septiembre.
El nombre Lian Sheng
“Lian Sheng” (蓮生) significa nacido del loto. Sus discípulos simplemente lo llaman Shizun (師尊), el maestro venerado, o el Gran Maestro Lu. Como gurú raíz de la True Buddha School encarna las Tres Joyas para sus discípulos, y es la fuente de la bendición y la guía del linaje.
Quien toma refugio con sinceridad recibe esa transmisión y entra en una corriente de práctica que conduce, como promete el sutra, a la realización de la propia naturaleza verdadera.