Entra en la corriente · 皈依
Tomar Refugio皈依真佛宗
Tomar refugio es un compromiso con el cultivo espiritual: la aspiración a vivir una vida más noble y más plena, a liberarse del sufrimiento, a comprender el sentido de la vida y, en última instancia, a liberarse de las ataduras del samsara. Mediante el refugio en el gurú raíz, Su Santidad el Buda Viviente Lian Sheng, uno entra en el linaje y recibe la iniciación que abre la puerta de la práctica del Vajrayana.
Qué significa el refugio
En la True Buddha School, tomar refugio —saranagamana en sánscrito— significa confiarse a las Tres Joyas —el Buda, el Dharma y la Sangha— por medio del gurú raíz que las encarna. Es la puerta de entrada a las prácticas de la escuela, desde el Cuádruple Refugio en adelante, y el comienzo de un verdadero camino de cultivo, y no de una admiración a la distancia.
Su Santidad el Buda Viviente Lian Sheng, que ostenta el título de dharma Vajra de la Gran Bendición, es el Gurú Raíz de la True Buddha School. En el budismo Vajrayana, la transmisión del linaje es indispensable: la bendición de todo el linaje fluye a través del gurú raíz hasta el discípulo, y sin esa conexión las enseñanzas no pueden arraigar y la práctica no da fruto. Sin el gurú no hay linaje, y sin el linaje no hay instrucciones esenciales: la guía fundamental que nace de la práctica y la realización verdaderas, y no solamente de la teoría. Tomar refugio establece precisamente esa conexión: el gurú se vuelve el manantial del que les llega toda iniciación, enseñanza y bendición posterior.
El refugio está abierto a todos, sin distinción de raza, nacionalidad, género ni religión anterior. Se confiere a título de donativo, sin cuota fija, de modo que nunca se le niegue a nadie.
El Cuádruple Refugio · 四皈依
南摩古魯貝 南摩不打耶
南摩達摩耶 南摩僧伽耶
Namo Guru bei, Namo Buddha ya,
Namo Dharma ya, Namo Sangha ya
Tomo refugio en el Gurú, el Buda, el Dharma y la Sangha.
Los méritos de tomar refugio 皈依的功德
Una vez tomado el refugio, el discípulo comienza la Práctica del Gurú Raíz, fundamento de todas las demás prácticas de la escuela. Se dice que quienes la cultivan con sinceridad reciben bendiciones tanto mundanas como espirituales.
Salud y larga vida
La bendición del gurú serena el cuerpo y la mente, y despeja los obstáculos al bienestar.
Una familia armoniosa
La discordia se apacigua; el hogar se vuelve un lugar donde el cultivo es posible.
Fortuna y sabiduría
Suficiencia en los asuntos mundanos, y el claro discernimiento que la orienta hacia el dharma.
Treinta y seis guardianes
El Sutra de la Consagración enseña que treinta y seis espíritus benéficos son designados para custodiar a quien toma refugio en las Tres Joyas.
La protección de los devas
A medida que la práctica se profundiza, la protección se extiende aún más: los cielos y los protectores del dharma velan por el practicante.
El camino a la liberación
Más allá de toda bendición, el refugio marca el rumbo: el despertar en esta vida y la budeidad al final de ella.
El rito sencillo de refugio
Para tomar refugio a distancia, realicen esta breve ceremonia:
- Elijan el día. A las 7:00 a. m., hora local, del primer o decimoquinto día de cualquier mes lunar.
- Vuélvanse hacia el sol naciente. Con las palmas juntas, reciten tres veces el mantra del Cuádruple Refugio: “Namo Guru bei, Namo Buddha ya, Namo Dharma ya, Namo Sangha ya. Buscando la guía del Buda Viviente Lian Sheng, tomo refugio en el Verdadero Buda.”
- Póstrense tres veces. Con esto el rito queda completo; después regístrense por uno de los medios que siguen, y Su Santidad realizará la iniciación a distancia.
Tres maneras de registrarse
Mediante el formulario oficial
Realicen el rito anterior y luego completen el formulario de refugio en el sitio administrativo de la True Buddha School. Su Santidad realiza la iniciación a distancia, y después llega por correo un certificado de refugio con orientación para comenzar la práctica.
Abrir el formulario de refugio →Escriban a la Fundación
Después de realizar el rito, envíen su nombre, dirección y edad —junto con cualquier ofrenda que deseen hacer, del todo voluntaria— a:
True Buddha Foundation17102 NE 40th Ct.
Redmond, WA 98052, USA
En un templo True Buddha
Asistan a la práctica grupal del sábado por la noche en el Templo Ling Shen Ching Tze de Redmond, Washington —el templo madre de la escuela— o visiten cualquier templo o capítulo True Buddha del mundo, donde un acharya autorizado puede conferir en persona la iniciación de refugio.
Lo que sigue 皈依之後
- La iniciación a distancia. Dondequiera que estén en el mundo, Su Santidad otorga la iniciación de refugio: el momento en que se establece la conexión con el linaje.
- Su certificado y su orientación. Un certificado de refugio llega por correo, junto con instrucciones para comenzar la práctica diaria.
- La Práctica del Gurú Raíz. Comiencen con el Cuádruple Refugio y la Práctica del Gurú Raíz; desde este fundamento se abren, uno tras otro, los yogas superiores de la escuela, cada uno con su propia iniciación.
- Una sangha con quien practicar. Los templos y capítulos locales celebran prácticas grupales y ceremonias, y las enseñanzas se transmiten en vivo para quienes viven lejos de cualquier templo.
Prácticas como el Yoga del Jarrón del Tesoro del Rey Dragón requieren tanto el refugio como la iniciación específica de esa práctica, que se solicita a Su Santidad o a un maestro autorizado después de tomar refugio.
Por qué veneramos al Gurú Raíz 根本上師
Todos los discípulos de la True Buddha School veneran al Buda Viviente Lian Sheng como su Gurú Raíz del Linaje. Colocan su imagen en el centro de su altar, lo veneran y le rezan. ¿Por qué?
En el Tantrayana, el Gurú Raíz es venerado como la encarnación del Buda, el Dharma y la Sangha, y se dice que, sin sus enseñanzas, bendiciones e iniciaciones, la simple lectura de textos sobre prácticas tántricas no dará buenos resultados. En lugar de considerar como «maestro» a cualquier persona a la que uno escucha hablar o encuentra en internet, es importante seguir el requisito de tomar refugio.
Existe una analogía que explica lo que representa el Gurú.
El Buda es el cielo
Vasto, abierto, inmóvil e inmutable.
El Dharma son las nubes
Se forman de acuerdo con causas y condiciones.
El Gurú es la lluvia
Una manifestación del cielo, pero tangible para nosotros. Podemos verla, escucharla, tocarla y nutrirnos directamente de ella.
El Gran Maestro Lu también ha dicho que, si un discípulo ve a su Gurú Raíz como un buda, recibirá las bendiciones de un buda. Sin embargo, si lo ve como un ser humano común y corriente, todas las bendiciones que reciba serán meras acciones humanas. Por lo tanto, un practicante tántrico debe mantener hacia él una veneración y devoción puras para poder alcanzar el éxito. Como dijo Guru Rinpoche:
«¡Honra al Gurú, atesora el Dharma y practica diligentemente!»
Guru Rinpoche
Un verdadero Gurú del Linaje posee un nivel muy elevado de realización y logro espiritual. En tal caso, verdaderamente encarna a todos los budas, al Dharma y a la Sangha, así como su poder. Se ha fusionado con el espacio cósmico y puede realizar espontáneamente la obra del Buda. Puede transmitir continuamente bendiciones a sus discípulos, manifestar múltiples cuerpos del Dharma para llevar a cabo la labor del Dharma, liberar a innumerables seres, vivos o fallecidos, y ejercer el más elevado dominio de sí mismo. Por ello, puede asumir sin esfuerzo las cargas y el karma de muchos seres y liberarlos. Tal logro es la culminación de una ardua y constante cultivación espiritual a lo largo de un extenso periodo de tiempo.
¿Cómo se forma el vínculo con el Gurú?
En las etapas de desarrollo del Tantrayana, uno comienza con las Cuatro Prácticas Preliminares para establecer una base sólida. Después se practica el Yoga del Gurú antes de pasar a la práctica del yidam, la deidad personal. Una vez alcanzada la unión espiritual con el Gurú, sus bendiciones permiten que las prácticas posteriores avancen con mucha mayor fluidez. El respeto puro, la devoción completa y la fe son fundamentales para establecer esta conexión espiritual. Sus bendiciones son como el sol, que siempre está brillando. La cantidad de luz solar que uno recibe depende de uno mismo: de si uno se expone al sol, de cuán sincero y receptivo sea, y así sucesivamente.
En el Yoga del Gurú, para facilitar la visualización, se coloca la imagen del Gurú en el centro del altar o se lleva consigo, por ejemplo, dentro de una bolsa, y se imprime su imagen en la corriente mental. Mantener continuamente la atención plena en él, visualizándolo sentado sobre la coronilla e irradiando luz, recitar repetidamente su mantra, formar el mudra y visualizar que uno se fusiona con él son algunos de los métodos utilizados para alcanzar la unión espiritual. Por esta razón, tenemos mandalas del árbol de refugio con los Gurús del Linaje en el centro de la devoción. Una vez alcanzada esta unión, los demás logros surgen de manera natural.
¿Qué es el samaya?
Este vínculo entre el Gurú y el discípulo se llama samaya. Un verdadero practicante tántrico tiene mucho cuidado de no quebrantar su samaya. Una vez quebrantado, el practicante es como un recipiente roto: por mucho néctar puro del Dharma que se vierta en él, el recipiente no puede retenerlo. Si se quebranta el samaya, es indispensable arrepentirse y pedir orientación al Gurú del Linaje sobre cómo reparar la transgresión.
¿Por qué nos referimos a nuestro Gurú Raíz del Linaje como un buda viviente?
A partir de todo lo anterior, podemos comprender la importancia que tiene esta función para los practicantes tántricos. Un Gurú necesita poseer el mérito y el poder del Dharma apropiados para ser el centro de la devoción. El Gurú Raíz del Linaje de la True Buddha School ha alcanzado la realización más elevada y, como un medio hábil, ha permitido que los practicantes lo veneren, asumiendo personalmente las consecuencias kármicas. Es evidente que posee el mérito y el poder del Dharma necesarios para hacerlo, pues durante décadas ha llevado a cabo continuamente actos de liberación y ha otorgado bendiciones. Los discípulos de la True Buddha School son muy afortunados de contar con un Gurú Raíz del Linaje de esta categoría, y por esta razón nos referimos a él como un buda viviente.
皈依之後,依法修行,福慧雙修。
Después de tomar refugio, practiquen conforme al dharma, cultivando juntos el mérito y la sabiduría.